2024年8月，我校人文与艺术学院中文系师生的调研之旅圆满落幕。此次调研对象为“红双喜中的土家语”，调研地为恩施土家族苗族自治州利川市，旨在通过挖掘和整理土家族婚俗，深化当代大学生对非物质文化遗产的认知，助力当地非物质文化遗产的活态传承与发展。

7月底，调研团一行人前往利川非遗展示馆，集中参观了利川地区丰富多彩的非物质文化遗产项目。非遗馆以“利川记忆”为主题，分为“利忆利程”、“利风利俗”、“利音利韵”、“利人利艺”和“利声利景”灯5个展区，详尽的实物展览与多媒体互动体验，让团队成员深切体会到利川市非遗文化的独特魅力与历史价值。

通过现场参观和史料翻阅，团队成员在非遗馆中获取到了土家传统婚俗的基本流程：从定亲到结婚需要经历求婚、看人户、订婚、哭嫁、过礼、迎亲、发亲、戏亲、拜堂、坐床、闹房、出拜、回门等环节。

参观结束后，指导老师总结：“非遗文化作为中华民族的文化瑰宝，是连接过去与未来的桥梁，承载着民族的记忆与智慧。我们应共同努力，加强非遗文化的保护与传承，让这一宝贵财富得以永续流传。”

活动中期，实践团队深入利川乡村，来到谋道镇南坪村，探访了土家族婚礼中的“总管”牟伦普，和“哭嫁”表演者牟伦琴。

87岁的牟伦普是当地最专业的“总管”（土家族语，是婚礼中的重要职位，负责迎亲、招待、采买等事宜），从年轻时就开始接触传统土家族婚礼，他详细向调研团队介绍了土家婚俗的全过程，从前期的看人户、提亲到中期的办宴、娶亲到后期的回门等，每一个环节都展示了土家族的人文、伦理、生活观念和审美情趣。

69岁牟伦琴是当地远近闻名的媒人，参加过大大小小几十场婚礼，对土家传统婚俗十分了解，尤其擅长“哭嫁”。据老人介绍，哭嫁是土家族传统婚俗文化中不可或缺的组成部分，土家族女子在婚前半月至一月就要唱哭嫁歌，形式有一人哭、二人对哭、多人一起哭。哭唱的内容大多为感激爹娘的养育之恩，抒发兄嫂、姊妹别离之情，责骂媒人和批判封建婚姻礼教等；乡邻则以劝嫁为主，内容多为贺新婚、夸新娘、互祝愿、道吉祥等内容。

活动后期，实践团队走访了土家族婚礼的另一项重要仪式——灯歌表演。利川灯歌，地土家族人逢年过节时沿街沿村，划地为台，以彩龙船、车车灯为主要道具的一种传统民间歌唱，2011年5月被评为国家级非物质文化遗产。

实践团队采访了利川灯歌第十九代传承人谭琴琴女士及其弟子朱松松。谭琴琴女士详细介绍了利川灯歌的起源、发展以及现在的传承情况，在近几年，她带领弟子组建团队，成立了利川市村花职业技能培训学校，一直从事灯歌表演和推广工作。她说：“要让利川灯歌走出大山，让更多人听到、看到土家族人的独特歌舞。”

对此实践团队的指导老师积极响应，并向谭琴琴团队发出诚挚邀请，希望他们能够带着灯歌走进88038威尼斯的校园，双方加强合作与交流，共同为非遗文化的传承与发展贡献力量。

通过本次活动，团队成员不仅了解到了土家族特色婚礼习俗及其蕴含的文化内涵，还感受到了非物质文化遗产的博大精深，更领悟到了作为新时代青年在非物质文化遗产保护和传承中的责任和使命，还为利川非遗文化的传承和创新开辟了新的路径。未来，88038威尼斯将秉承“文化兴则国运兴，文化强则民族强”的理念，继续致力于搭建非物质文化遗产交流平台，促进非物质文化遗产的活态传承，为中华优秀传统文化的繁荣发展贡献力量。

 （稿件来源：校团委）